Menu

Argumenta ponderantur non numerantur: argumenta%20ponderantur%2c%20non%20numerantur — с латинского на русский

Содержание

Контрольная решить задания 📝 латинский язык

Задание 1. Переведите предложения, дайте письменную грамматическую характеристику существительных. 1. Voluntas testatoris pro veritate habetur. 2. Edicta sunt praecepta magistratuum populi Romani. 3. Probationes debent esse luce clariores. 4. Omne maius _gree_tor in se minus. 5. Leges _gree_tor tabularum nunc quoque fons omnis publici privatique sunt iuris. 6. Aquaeductus est ius aquam ducendi per fundum alienum. 7. Ait pretor: Si non habebunt advocatum, ego dabo. 8. Quod initio vitiosum est, non potest tractu temporis convalescere. 9. Clementia utilis est victori et victo. 10. Romulus, primus rex Romanorum, regnavit septem et triginta annos. Задание 2. Определите время, лицо, число и залог следующих глаголов. Veto, accusas, condemnat, habemus, videtis, respondent, debeo, caves, absolvimus, vendebat, emebamus, agimus, constituam, facies, punietis, finiebant, finimus, audiunt, errant, sunt.

Задание 3. Выберите правильный ответ. 1. Ударение падает на второй от конца слог в слове а) veneratio b) labori?sus c) Cic?ro d) impera 2. Ударение падает на третий от конца слог в слове а) privatum b) delicti c) prudentia d) tabularum 3. Все глаголы относятся к 1 спряжению a) cogitare, vivere, punire b) legere, audire, facere c) notare, accusare, dare d) absolvere, scire, sentire 4. Все глаголы стоят в форме активного залога a) finimus, agit, rego b) habemus, facies, accusamur c) agimus, habentur, errat d) audiunt, punimini, sunt 5. Тип склонения существительного определяется по форме … падежа 6. Фразе соответствует перевод 1 Omnis definitio in iure civili periculosa est A Да свершится справедливость, даже если рухнут небеса 2 Argumenta ponderantur, non numerantur B Повторенье – мать ученья 3 Fiat iustitia, ruat caelum C Всякое определение в гражданском праве связано с риском 4 Repetitio est mater studi?rum D Доказательства взвешиваются, а не подсчитываются 7. Существительному ius (право) соответствует прилагательное a) strictus b) stricta c) strictum 8. Существительному mediocritas (середина) соответствует прилагательное a) aureus b) aurea c) aurerum 9. Герундий переводится на русский язык … 10. Фразе соответствует перевод 1 Curriculum vitae A Пусть дела соответствуют словам 2 Dictis facta respondeant B Биография («путь жизни») 3 Quod errat demonstr?ndum C Хочешь мира, готовь войну 4 Si vis pacem, para bellum D Что и требовалось доказать

Юридическая археология?

В настоящей статье, я попытаюсь определить юридическую археологию исходя из того, как я понял из статьи Judith L. Maute, Response: The values of legal archaeology, Utah Law Review, 2000. Если в общем праве юридическая археология применяется к судебным делам, то я решил применить к правовым концепциям вообще, а не только судебным делам. 

Судебные дела, особенно английские, очень похожи на тексты сценариев фильмов. Там всё расписано подробно и очень интересно. На этом поприще очень отличились дела, касающиеся морских споров. 

Прочитав некоторые дела, в частности касающиеся морских споров, можно спокойно писать целую книгу. Эти дела представляют собой своего образа раскопки в древнем памятнике, откуда выходят новые и новые диковинки. Это в принципе не отрицают сами английские судьи, называя то, чем они занимаются «юридической археологией». 

И так, юридическая археология это: 

— наука, которая помогает освобождать правовые понятия и институты от груза догматики и позволяет событиям вписаться в эволюцию права;

— историческая реконструкция необходимая для понимания правовых процессов, а именно, как правовые концепции формировались, как они развивались через конфликт с другими концепциями или обстоятельствами и как они приобрели свой окончательный лик. 

Конечной целью юридической археологии

является обуздание стремления индивида к справедливости через развитие юридических навыков для понимания правовой концепции в её индустриальном, экономическом и теоретическом контексте.  

Независимо от того, учимся ли мы на юридическом факультете или же практикуем право, нам всем нужна юридическая археология, потому что она поможет нам развиваться профессионально, понять что мы делаем, как мы это делаем и почему. 

Юридическая археология позволяет рассматривать правовую доктрину как продукт контекста, теории, политики, процедуры и состязательной системы. В контексте судебных дел, например, юридическая археология помогает точно понять, как доказательство было использовано для установления фактов, как доказательства собирались, какая другая информация была доступна для обоснования альтернативной юридической концепции.
 
Юридическая археология включает в себя как микроскопическую проверку осколков обнаруженных в результате тщательных раскопок, так и макроскопическую оценку того, как составные части совмещаются друг с другом, чтобы описать и объяснить культуру, оставленную позади. 

Кто хочет глубже изучить эту тему, ниже привожу reading list:

Judith L. Maute, Response: The values of legal archaeology, Utah Law Review, 2000

Debora L. Threedy, A Fish Story: The Context of Alaska Packers Association v. Domenico, 2000, Utah Law Review 2

A.W. Brian Simpson, Contracts for Cotton to Arrive: The Case of the Two Ships Peerless, 11 Cardozo L. Rev. 287 (1989)

Marc Franklin, Biography of a Legal Doctrine, 46 Syracuse Law Review (1996), 1243 

K Line Pte Ltd. v. Priminds Shipping (HK) Co. Limited [2021] EWCA Civ 1712

Argumenta ponderantur, non numerantur

«Виктор Адуев | Истинное содержание произведения Корнея Чуковского Мойдодыр» Корней Чуковский

Argumenta ponderantur, non numerantur
(Сила аргументов не в числе, а в весомости)

ВВЕДЕНИЕ

Non progredi est regredi
(Не идти вперед — значит идти назад)

Некоторое время назад мне довелось ознакомиться с трудами Альфреда Николаевича Баркова, а также с работами его последователей Павла Маслака и его супруги (или сестры?) Ольги. Труды эти относятся к области теоретического литературоведения и посвящены вопросам применения разработанной ими оригинальной методики анализа определенного класса литературных произведений.

С помощью этой методики на моих глазах был вскрыт, как консервным ножом, целый ряд знаменитых бестселлеров разных эпох и стран. И оказалось, что они содержат сложнейшую внутреннюю структуру, не имеющую ничего общего с их очевидной фабулой, как содержимое консервной банки, если продолжить аналогию, представляющее мешанину фасоли и кусочков говядины, залитых томатным соусом, не имеют ничего общего с оцинкованным железом.

Чтобы заинтриговать читателя, впервые столкнувшегося с этой методикой, я назову некоторых подопытных писателей: Шекспир, Пушкин, А. Толстой, Булгаков. А чтобы дальнейшее стало понятным (тем, кто все же решился читать последующие строки), позволю себе коротко изложить теоретические основы упомянутой методики в той мере, в какой понял сам.

Итак, согласно традиционному подходу к литературе, существует три жанра: эпос, лирика и драма. Различаются они прежде всего позицией автора-рассказчика. В эпосе рассказчик предельно отстранен от описываемых событий, он скорее «над ними», максимально объективизирован. В лирике основой является субъективная позиция рассказчика (который, конечно, может не совпадать с автором, так называемый «лирический герой»), его переживания, мироощущение, воспоминания. Драма же вообще подразумевает отсутствие рассказчика.

А. Барков установил, что целый ряд произведений не относится ни к одному из перечисленных жанров, а представляет собой особый жанр, точнее «метажанр», включающий в себя традиционные жанры как частные случаи. Этот метажанр – мениппея.

Термин «мениппея» был введен, очевидно, М.М. Бахтиным, который указал на некоторые его особенности, но не дал исчерпывающей дефиниции, и, по-видимому, даже не выделил мениппею в отдельный жанр (метажанр). А. Барков четко определил структуру мениппеи через не менее четко определенные им понятия фабулы, сюжета и композиции.

Более того, практическое применение методики анализа мениппеи носит аксиоматический характер, выводы производятся путем формулирования силлогизмов, основанных на некоторых фундаментальных аксиомах-постулатах (при этом почти не используется индуктивный метод, точнее, используется как параллельный, дополнительный). Причем единственным постулатом, лежащим в основе цепочки силлогизмов, является гениальность автора исследуемого произведения.

Поясню на примере.

Принимаем постулат, который мало у кого вызывает сомнения: Пушкин – гений. Возьмем, например, «Повести Белкина». Традиционное литературоведение отмечает множество небрежностей и откровенных слабостей в этих повестях, чаще же всего просто их игнорирует и обходит молчанием (желающих знать, о чем конкретно идет речь, отсылаю к работам А. Баркова). Если исходить из принятого постулата, надо признать, что эти «огрехи» сделаны Пушкиным умышленно, иначе что же это за гений, допускающий просчеты, непростительные даже начинающему литератору. Именно наличие таких противоречий указывает на то, что мы имеем дело с мениппеей.

И вот здесь мы подходим к основной отличительной черте мениппеи – личности рассказчика. Прошу прощения за обширную цитату из работы А. Баркова, но лучше создателя теории мениппеи не скажешь:

«В мениппее рассказчик-персонаж излагает события своего сказа так, как он их видит сквозь субъективную призму собственной психики и личных переживаний. Нередко он — один из персонажей собственного сказа, в числе других он описывает и самого себя, свои действия, а это тем более сопряжено с субъективизмом, поскольку полной «вненаходимости» (объективации образа) добиться в этом случае просто невозможно; в таком описании будут обязательно присутствовать элементы лирики. Поэтому в задачу автора мениппеи входит создание образа рассказчика с характерной для него психикой, и только сквозь призму психологических характеристик этого образа следует оценивать содержание того, о чем он повествует[…]

Принципиальное отличие мениппеи от эпических произведений состоит в том, что ее текст следует воспринимать как созданный не титульным автором, а рассказчиком-персонажем. То, что мы не осознаем его присутствия и его специфической роли в формировании композиции, является следствием его позиции: ему удается вводить нас в заблуждение — путем формирования в нашем сознании ложного представления о произведении как чисто эпическом, а также путем навязывания ложной системы образов, которая ошибочно воспринимается как единственный сюжет и как содержание всего произведения. Для того, чтобы в сознании читателя сформировалась истинная система образов, необходимо не только выявить присутствие такого рассказчика (а это непосредственно связано с определением границ той лирической фабулы, которая описывает его действия), но и определить его интенцию, то есть, психологические доминанты, в силу которых содержание повествуемых им событий претерпевает искажения. Именно он, а не описываемые им персонажи, является главным героем произведения; именно то, как он ведет свой сказ, и является основным содержанием любой мениппеи, а сам сказ играет лишь роль вставной новеллы, работающей на раскрытие образа рассказчика».

«МОЙДОДЫР» – МЕНИППЕЯ

Verba volant, scripta manent
(Слова исчезают, написанное остается)

Надеюсь, что все вышепрочитанное вас заинтриговало, как в свое время и меня, в результате чего я решился предпринять собственное исследование. Объектом которого выбрал интересовавшее меня с детства эпическое (как мне раньше казалось) произведение К. Чуковского «Мойдодыр».

План исследования будет такой:

• Во-первых, выявить признаки-противоречия «Мойдодыра», указывающие на то, что мы имеем дело с мениппеей.

• Во-вторых, выявить личность рассказчика, его психологические особенности, тем самым установив истинный сюжет произведения.

• И, наконец, в-третьих, попытаться установить реальный прототип, скрывающийся за личиной «рассказчика».

Итак, читатель, открой перед собой текст анализируемого произведения (надеюсь, он есть в каждом доме). Не верь мне на слово. Пройди со мной весь путь и делай выводы самостоятельно.

Всем известен сюжет «Мойдодыра». В нескольких словах он выглядит так: автор повествования – мальчик (о времени и месте повествования позже), встав утром, с удивлением наблюдает, как от него сбегает вся домашняя утварь. В довершение неприятности «…из маминой спальни кривоногий и хромой» (фрейдистский мотив «Эдипова комплекса» заслуживает отдельного исследования, здесь достаточно указать лишь на вызываемую им древнегреческую аллюзию, что лишний раз доказывает – мы имеем дело с мениппеей, этимологически происходящей от имени древнегреческого сатирика Мениппа) появляется Мойдодыр. Он произносит ряд оскорблений и угроз в адрес мальчика, принуждая его к бегству по улицам неназванного Города. Погоня мочалок прекращается вмешательством Крокодила с детьми, избавляющего героя от угрозы быть вымытым. После этого Крокодил призывает нашего героя к тому же, к чему его склонял Мойдодыр, однако, на этот раз призывы возымели действие, и все заканчивается апофеозом и гимном воде.

Это видимый всем сюжет. Он насквозь дидактичен. Совершенно очевидно, что неприкрытая дидактичность материала и гениальность автора (напоминаю об основном постулате теории мениппеи) находятся в непримиримом противоречии. Одно это позволяет зачислить «Мойдодыра» в разряд мениппей. Но это только начало списка нелепостей и противоречий.

Для того, чтобы выявить другие парадоксы произведения, остановимся, как обещано, на времени и месте протекания описываемых в мениппее событий. Казалось бы, что определить время действия – задача безнадежная. В «Мойдодыре» нет ни одной даты, отталкиваясь от которой можно было бы решить задачу. Однако, А. Барков при анализе мениппеи А. Пушкина «Евгений Онегин» блестяще разрешил подобную задачу (Пушкин ненавязчиво разбросал временные метки по всему роману), неопровержимо установив и даты рождения Онегина и Татьяны, и дату дуэли (из чего сделаны далеко идущие выводы). Вдохновимся этим.

Вглядимся пристальней в перечень вещей, убежавших от героя:

«…Я за свечку, Свечка в печку!..»
«…К самовару подбегаю, Но пузатый…»
«…Утюги за сапогами…Кочерга за кушаком…»

Читатель! У тебя в доме есть свечка? Не знаешь? Наверное, где-то валяется на случай перебоя в подаче электроэнергии, но где? Во всяком случае, в перечне бегущих от тебя предметов ты бы упомянул свечку последней. А кочерга? Клянусь мениппеей, если ты даже знаешь, что это такое, то в доме ее нет! В крайнем случае на даче. Я уж не говорю про печку. Про самовар. Про кушаки. Но этого мало.

Перечитаем проклятья Мойдодыра:

«…Ты чернее трубочиста… У тебя на шее вакса…»

Я последний раз видел трубочиста по телевизору в какой-то познавательной передаче про Голландию в качестве национальной экзотики. (Кстати, трубочист еще три раза – проверь – появляется в тексте.) А не припомнишь ли ты, читатель, когда «сапоги» чистили «ваксой»?

Упомянутые реалии дают нам верхнюю границу времени повествования: 20-е – 30–е годы ХХ века. Упоминание пресловутой «маминой спальни» опускает временную границу из эпохи коммуналок еще ниже – в дореволюционный период. Упоминание же в «вещевом» списке утюга ограничивает нижний временной предел 90-ми годами ХIХ века. (В более ранние годы утюг был роскошью, недоступной семье невысокого социального статуса, к коему относится семья героя: явное отсутствие домработницы, попытка героя позавтракать без матери и отца, находящихся, очевидно, на службе).

Итак, действие происходит в девяностые годы девятнадцатого века.

Теперь о месте. Хотя Город, в котором происходят все эти невероятные события, нигде в тексте не идентифицирован, косвенные намеки все же есть. Перечитайте маршрут бегства:

«…По Садовой, по Сенной.
Я к Таврическому саду…»

Это ни о чем тебе, читатель, не говорит? Тогда перелистни страницу назад, к угрозам Мойдодыра:

«…Прямо в Мойку, Прямо в Мойку
С головою…»

Sic! Чтобы читатель не подумал, будто речь идет о кухонной мойке, написано 2 раза и с прописной буквы! Какая великолепно завуалированная подсказка! Еще одно подтверждение незаурядности автора. Я думаю, читатель, что ты уже готов вместе со мной сделать единственно возможный вывод: место действия – Петербург. Я понимаю всю неожиданность этого вывода, но согласись – он единственно возможный.

Давайте сделаем следующий шаг. К. Чуковский родился в 1882 г. В Петербурге. Герою произведения – лет 12-15. Все говорит о том, что «Мойдодыр» автобиографичен. И вот противоречие: хотя К. Чуковский родился в Петербурге, но детство прошло в Одессе. Небрежность? Да, если считать рассказчиком самого К. Чуковского. Нет, если исходить из нашего постулата. Ergo, рассказчик и К. Чуковский – не одно и то же. «Мойдодыр» – мениппея.

(A propos, не очень известно, что настоящая фамилия К. Чуковского – Корнейчуков. Николай Васильевич Корнейчуков. Пристрастие к псевдонимам – признак склонности к мистификациям. Мениппея – всегда мистификация.)

Это не единственная «небрежность». Рассмотрим повнимательнее «исход вещей», который, как сказано, происходит «колесом». Утюги, сапоги и пироги образуют циклическую последовательность, которую можно, действительно, рассматривать, как колесо. Но, буквально в следующей строчке «кочерга за кушаком». Это уже как минимум второе колесо! Не говоря уже о книжке, «вприпрыжку» убежавшей под кровать и никак не напоминающей даже третье колесо.

Но это все цветочки. Главное, в чем проявляется беспомощность К. Чуковского (если считать его единственным автором) – это прорисовка образа титульного героя произведения. Его поступки психологически немотивированы. Начнем с первого появления из навязшей в зубах «маминой спальни». Напугав ребенка неожиданным появлением, он рассчитывает на немедленное послушание. Мало того, он набрасывается на мальчугана с угрозами. На что же он надеется? А ведь это положительный образ, по крайней мере, в рамках эпического сюжета.

Далее, потеряв проглоченную Крокодилом мочалку, Мойдодыр должен был испытывать, самое малое, раздражение по отношению к главному виновнику этой потери. Вместо этого он:

«…Подбежал ко мне, танцуя,
И, целуя, говорил…»

Немотивированные перепады настроения, неаутентичная сентиментальность. Запомним это. Что, Чуковский настолько беспомощен, что не видит: заглавный образ не удался?

Что после этого говорить о прочих – Крокодиле, его детях, неназванных свидетелей погони и уничтожения мочалки (маловероятно, что днем в Петербурге не нашлось очевидцев)?

Рамки настоящего повествования не дают возможности остановиться на других несообразностях (их много, и они еще ждут своих исследователей). Но и сказанного достаточно, чтобы сделать вывод: или К.Чуковский бездарный графоман, или перед нами мениппея. Третьего не дано.

Quod erat demostrandum.

ЛИЧНОСТЬ РАССКАЗЧИКА

Nil admirari
(Ничему не удивляйся)

Теперь становится ясным, что рассказчик – не Чуковский, несмотря на установленную автобиографичность произведения. Рассказчик – некая персона, желающая, чтобы его принимали за Чуковского. И он является свидетелем и участником по меньшей мере части описываемых событий. Его цель – показать беспомощность Чуковского, как автора эпического повествования, а себя выставить в благоприятном свете. И все «промахи» и «несообразности» Чуковского-автора специально организованы рассказчиком.

Это и есть психологическая характеристика рассказчика. Очевидна «анти-Чуковская» направленность «его» опуса. На данном этапе исследования уже можно поставить вопрос: кто же является рассказчиком?

В силу ограниченного числа действующих лиц мы пойдем методом исключения. Мальчик, как выяснилось, рассказчиком мениппеи не является по определению. Хотя существование мамы подразумевается наличием сакраментальной спальни, она (мама) не может претендовать на роль рассказчика как иррелевантная по отношению к сюжетным событиям. Мойдодыр, как мы уже показали, выглядит неприглядно со своей неаутотентичностью, что противоречит целям рассказчика по облагораживанию своего образа. Тотоша и Кокоша недоросли. Вывод: рассказчик – Крокодил. Несмотря на кажущуюся неожиданность вывода, он логичен. Ведь Крокодил — единственный положительный персонаж – и бесстрашный боец с мочалками, и умелый наставник молодежи, чьи советы непререкаемы и подлежат немедленному исполнению. А как о нем якобы пишет мальчик:

«…мой хороший
Мой любимый Крокодил…»

С чего бы эта любовь? Очевидно, что объяснение в любви к Крокодилу вложено в уста маленького героя самим Крокодилом – всякое другое объяснение не выдерживает критики.

Наконец, он примерный семьянин, прогуливающий по аллее детишек (заметим, что и здесь мама (Крокодилица) отсутствует, что подчеркивает отсутствие у него комплексов и Эдипа, и Электры; однако, в истинном сюжете этим отсутствием супруги К. Чуковский намекает нам на прототип Крокодила; но об этом позже).

Теперь становятся понятны все «огрехи» и «несообразности» повествования. Это не огрехи К. Чуковского; это огрехи бездарного литератора Крокодила («косящего», если пользоваться современной терминологией, под Чуковского), не способного ни к логичному построению сюжета, ни к психологической прорисовке образов.

И вот здесь становится ясен истинный сюжет «Мойдодыра»: это произведение о том, как графоман Крокодил пишет «Мойдодыра», пытаясь мимикрировать под Чуковского с целью компрометации последнего. А видимый «ложный» сюжет, принимаемый всеми за истинный, есть вставная новелла, написанная Крокодилом.

Облегченно вздохнув, мы можем перейти к последней главе нашего исследования.

ЧУКОВСКИЙ И КРОКОДИЛЫ

Cui bono? Cui prodest?
(Кому хорошо? Кому выгодно?)

До сих пор все исследование опиралось исключительно на факты, содержащиеся в самом тексте. Согласно теории мениппеи, поиск прототипов выводит нас во внетекстовое поле, т.к. требует привлечения не только биографических данных, но и фактов общелитературной жизни во время создания полотна (1923 г.)

Мы уже показали в нашем исследовании психологическую непрорисованность образа Мойдодыра. И надо признать, что вина за это лежит не только на рассказчике-Крокодиле, но и на авторе мениппеи. А так как автор безгрешен (remember about postulate!), это означает только одно: у Крокодила и Мойдодыра один и тот же прототип!

Проведенные мной нарратологические, топонимические и эпистолярные изыскания (которые я собираюсь опубликовать отдельной работой) привели меня к выводу, который позволю себе сформулировать здесь в окончательном виде:

прототипом Мойдодыра и Крокодила является «пролетарский писатель» и «народный учитель» М. Горький (А.М. Пешков).

Приведу только некоторые факты, подтверждающие вывод.

Именно М. Горький в 1916 г. пригласил К.Чуковского руководить детским отделом издательством «Парус». Именно М. Горький посоветовал ему писать для детей. А разве не вопиет тот факт, что первой детской сказкой К. Чуковского был «Крокодил» (опубликована в 1917 г. под названием «Ваня и Крокодил»)?! А сказка «Краденое солнце», где Крокодил показан в самом неприглядном виде?!

А.Горький не был настолько глуп, чтобы не понять, в кого нацелены стрелы чуковской сатиры. Но, как и любой объект сатиры, он не желал сознаться, что узнал себя, и инициировал направленную травлю Чуковского (здесь не стоит излагать общеизвестные факты обструкции, организованной педологами 20-х – 30-х годов, обвинявших Чуковского в антипедагогичности).

Вспомните упоминавшееся мной отсутствие супруги Крокодила – это намек на гражданскую жену А.Горького артистку Художественного театра М.Ф. Андрееву. Отметьте для себя не раз упоминавшуюся в воспоминаниях современников сентиментальность Горького, его способность в любой момент прослезиться, и сопоставьте это с уже упоминавшейся психической неуравновешенностью Мойдодыра («…Вот теперь тебя люблю я…»).

И, наконец, главный аргумент. Если М. Горький и М. Андреева послужили прототипами главных героем мениппеи М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» и главных героев мениппеи А.Толстого «Приключения Буратино» (Буратино и Мальвина), то чем хуже К. Чуковский? Как поет в одной из своих песен Тимур Шаов, «это уж традиция, нарушать нельзя».

Можно только выразить сожаление, что А.С. Пушкин написал «Евгения Онегина» до рождения традиционных прототипов.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Contra spem spero
(Надеюсь вопреки ожиданию)

Надеюсь, что мой пример вдохновит хоть кого-нибудь на продолжение подобных перспективных исследований. Ведь столько скрытых еще мениппей ждет своих открывателей, вооруженных универсальным консервным ножом!

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Feci, quod potui, faciant meliora potentes
(Я сделал все, что мог; пусть, кто может, сделает лучше)

Виктор Адуев

Новогодний book-trip: 5 книг, которые помогут подняться по карьерной лестнице

Анжела Валиева, секретарь совета директоров, заместитель руководителя аппарата председателя правления АКБ «РОССИЙСКИЙ КАПИТАЛ» (ПАО)

Во время длинных новогодних каникул можно найти время и на общение с семьей, и на посиделки с друзьями, и на тщательное и вдумчивое построение карьерного плана на год. Книги, которые я предлагаю прочесть, вам в этом очень помогут.


Книга 1. Никита Непряхин. Убеждай и побеждай: Секреты эффективной аргументации

«Argumenta ponderantur, non numerantur» — «Сила аргументов не в числе, а в весомости».

1. Тезис должен быть ясным и точным. Формулируя тезис, нужно задаться вопросами: вся ли терминология в нем раскрыта, все ли слова понятны, насколько точно он выражен и насколько правильно его понимает реципиент или аудитория?

Приводите четко сформулированный, ясный тезис в самом начале своего выступления. Не обязательно говорить: «Мой тезис – такой-то». Лучше использовать предложения типа «Я глубоко убежден в том, что…», «Передо мной стоит задача доказать, что…», «Я уверен, что…» и т.д.

2. Подготовьте максимальное число аргументов. Проанализируйте ситуацию с разных сторон. Постарайтесь сначала убедить самого себя. Интересно проанализировать, как используют эмоциональную аргументацию крупные сетевые компании. Создатели Mary Key и Herbalife используют изумительно грамотные и отточенные технологии эмоциональной аргументации — так называемые истории успеха. Ее может поведать воодушевленная женщина с горящими глазами, рассказывающая, каким гадким утенком она была до знакомства с ПРОДУКТОМ.

3. Спрогнозируйте контраргументы. Продумайте ответы на них. Выступая перед недоброжелательной аудиторией, начинаем строить линию аргументации с самого сильного аргумента, а самый слабый используем в конце своей речи, и наоборот. И помните, для подтверждения своей правоты хватает от трех до пяти сильных аргументов.

4. Помните о правиле избирательности аргументов. Основа любой эффективной линии аргументации, любого убеждения — аргументы, специально подобранные под аудиторию, с учетом уровня знаний, социального статуса, возраста и пола, образования, интересов, политического и религиозного положения собеседников. Один и тот же аргумент не может быть на 100% эффективен для разных людей.

5. Завоюйте роль эксперта и авторитета в обсуждаемой области. Покажите, насколько хорошо вы знаете тему, на которую дискутируете.

6. Говорите твердо и демонстрируйте уверенность в себе. Человек воспринимает информацию в следующей пропорции: 7% — через вербальные средства (слова, фразы, предложения), 38% — с помощью вокального канала (тембр голоса, громкость речи, четкость, дикция, интонация) и почти 55% — путем использования невербального канала коммуникации (поз, мимики, жестов, пантомимики). А это означает, что гораздо важнее не то, ЧТО мы говорим, а то, КАК мы говорим, КАК держимся перед аудиторией или реципиентом.

7. Повторяйте наиболее важные моменты речи, воспроизводите самые сильные аргументы. Необходимость повторять самые ключевые моменты связана еще и с тем, что существует избирательность восприятия информации любым человеком. Психологами доказано, что он усваивает в первую очередь лишь ту информацию, которая не противоречит его опыту, убеждениям, желаниям и потребностям.

8. Избегайте откровенной конфронтации. Облегчайте собеседнику возможность с вами согласиться и принять вашу точку зрения. Используйте разумное сочетание твердости и готовности пойти на компромисс.

9. Следите за реакцией собеседника или аудитории. Регулярно получайте обратную связь.

10. Всегда делайте яркое и запоминающееся заключение. Резюмируйте свою речь.

Книга 2. Джек и Сюзи Уэлч. Вместо МВА. Полезные советы от легендарных менеджеров

«Здесь мука, но не смерть»

Данте

Самый большой стресс испытывают менеджеры среднего звена, настроенные на карьеру. Ответственности уже много, а административного ресурса, да и полномочий на принятие решений недостаточно. Как показывают многочисленные исследования, только повышением уровня вознаграждения лучших сотрудников не удержать, самое главное вовлеченность. Что делать, если на протяжении длительного времени вы находитесь в карьерном тупике? Для начала выслушать экспертов с мировым именем.

1. Первая причина карьерного тупика может скрываться в отсутствии у компании позиции, на которую вас можно повысить. Над вами есть блокирующий – ваш руководитель, который отлично справляется с работой и не планирует уходить на пенсию, сменить отрасль или переехать в Толедо. Он, кстати, тоже может иметь над собой блокирующего.

Совет. Если над вами есть блокирующий, у вас есть всего один вариант: решить, как долго вы готовы терпеть этот застой. Именно решить. Назначьте дату, когда вашему терпению придет конец.

2. Еще одна причина тупика в карьере – неправильное представление о важности наличия опыта работы в разных функциональных направлениях. Не стоит переходить с позиции на позицию по горизонтали. Делайте то, что у вас хорошо получается.

Совет. Если у вас действительно есть талант к чему-то и вы намеренно переходите на другое направление, где уже не столь талантливы, то это как если бы лучший бомбардир чемпионата по хоккею решил перейти в баскетбольный клуб. (Вспомните, как Майкл Джордан решил стать профессиональным бейсболистом; мы все помним, чем это кончилось.) Не надевайте коньки на баскетбольный матч. Это железный способ оказаться в карьерном тупике.

3. Бывает, что карьера оказывается в тупике из-за поведенческих проблем. Слишком мягко сказано. Речь о тех, кто ненавидит руководство: внешне вроде играет по правилам, а внутри сочится презрением и злобой к организации и ее лидерам.

Совет. Даже если у вас есть и ум, и способности – а ненавидящие руководство часто обладают и тем и другим, – никто из вышестоящих и пальцем не шевельнет, чтобы помогать тем, кто его ни во что не ставит. И иначе быть не может.

Очень часто сотрудники, которых не повышают, считают, что проблема не в них, а в компании.

4. Вы недостаточно эффективны. Это не означает, что вы недостаточно усердно работаете. Вы, вероятно, выкладываетесь полностью. Но последнее место, где усилия значат больше результата, – начальная школа. А тут реальная жизнь.

Совет. Для продвижения вперед недостаточно вовремя выполнять домашние задания. Нужно устанавливать планку выше и набирать дополнительные очки.

Итак, надо стремиться превосходить ожидания, а кроме того, постоянно искать возможность показать широту и глубину своего ума, берясь за трудные задания. Трудные, заметные задачи, особенно такие, которыми больше никто заниматься не хочет.

Книга 3. Нина Зверева. Со мной хотят общаться

Мы все очень разные: холерики и меланхолики, яркие и молчаливые, кто-то любит общаться, a кто-то — слушать. Нина Зверева — очень опытный бизнес-тренер и эксперт в области коммуникаций. Если вам сложно презентовать себя, вы некомфортно чувствуете себя в окружении большого количества незнакомых людей, ну а публичные выступления вызывают панику, то эта книга точно для вас.

Признайтесь: всегда приятнее общаться с теми, кто смотрит вам в глаза с интересом и удовольствием. И этому можно научиться!

Ошибки в общении:

1. Говорить скучно. Тренд нашего времени: коротко, весело, понятно. Коротко – потому что мы ценим свое и чужое время. Весело – потому что с улыбкой и шуткой информация усваивается гораздо лучше. Понятно – потому что информация должна восприниматься однозначно, а не всеми по-разному. Для этого ее надо постараться максимально упростить и сделать легкой для усвоения.

2. Пользоваться гаджетами во время общения. Люди всегда переживают и волнуются, им важна обратная связь в виде прямого взгляда и одобрительного кивка.

3. Якать. «Так получилось, что школу я окончил с золотой медалью, а институт – с красным дипломом». Или – «Судьбе было угодно, чтобы меня в 25 лет назначили директором крупного предприятия…» Или – «Благодаря хорошим учителям и родителям я получил отличное образование и сделал быструю карьеру…» Я не призываю держать успехи в глубокой тайне, это неправильно. Ваш успех привлекает к вам внимание, придает вес вашим словам. Вы это не украли, а заработали. Но нет ничего печальнее, чем человек, который непрерывно приводит себя в пример и использует местоимение «я».

4. Рубить правду-матку в лицо. Поставьте себя на место человека, которого вы хотите раскритиковать. Представьте себе свою реакцию на ваши слова. Будет неловко – уже хорошо.

Роль первого впечатления нельзя недооценивать. Вы еще не открыли рот, а человек уже «сфотографировал» вас глазами и невольно сделал эмоциональное заключение, приятны вы ему или нет.

Есть простое правило: чем ниже голос, тем приятнее он для ушей тех, кто с вами общается. Это касается и мужчин, и женщин.

Нина Зверева. Со мной хотят общаться

Если честно, я слабо верю в силу критики, особенно резкой, прилюдной. У человека опускаются руки, он испытывает сильный стресс, фактически перестает думать о чем-либо, кроме нанесенной обиды. Другое дело – комплимент, пусть даже небольшой, пусть авансом, опять же особенно прилюдный. Человек оживает, он мотивирован. У него загораются глаза. Но в нашем обществе принято ругать и критиковать гораздо чаще, чем хвалить.

5. Использовать штампы. Вам придется контролировать свою речь, чтобы понять «масштаб бедствия» и вычислить, в какие моменты вы начинаете переходить на канцелярский язык. Записывайте себя на диктофон! И главное – прослушивайте потом, хотя это занятие вряд ли доставит вам удовольствие.

6. Отказываться от произнесения тостов. Умение произносить тосты чрезвычайно ценится в любой компании. Вы можете обратить на себя внимание людей, к которым мечтали попасть на аудиенцию, завоевать сердце прекрасной дамы (рыцаря) всего одним тостом, сказанным вовремя и красиво! А сухие общие слова в качестве тоста не прибавят вам веса в компании, скорее наоборот. Я столько раз слышала по разным поводам «выпьем за нашу компанию», «между первой и второй промежуток небольшой», «за газ, за нас», «за все хорошее», «с днем варенья», «с днюхой!»… Каждый из вас легко продолжит этот список.

Книга 4. Брюс Тулган. Быть начальником это нормально. Пошаговый план, который поможет вам стать тем менеджером, в котором нуждается ваша команда

В наши дни управлять людьми стало значительно сложнее. Сегодняшний мир гораздо более взаимосвязан, в нем более жесткая конкуренция, он полагается на знания и становится все более глобальным. Рынки хаотичны, потребности в ресурсах непредсказуемы, а работодатели вовлечены в постоянные изменения.

Реалии менеджера в наше время:

1. Вы не всегда можете взять на работу суперзвезд. Вам приходится нанимать лучших из имеющихся соискателей, и часто эти люди обладают средним, а не самым высоким уровнем способностей;

2. Когда вы нанимаете суперзвезд, управлять ими бывает сложнее, чем посредственностями;

3. Даже если вы четко проговариваете ожидания, иногда сотрудники не могут их выполнить;

4. Не каждый способен оказаться победителем. Преодоление последствий неудачи – это значительная часть работы менеджера;

5. Сотрудники не всегда могут работать в областях, к которым имеют особые способности, поскольку им требуется делать много другой работы, ради которой их и наняли;

6. Сотрудники не всегда заслуживают похвалы. А те, кто ее достоин, часто хотят более весомой награды;

7. Если вы искренне хотите наделить людей властью, вы должны четко определить область, на которую распространяется эта власть. Она состоит из эффективно делегируемых задач, четких руководств к действию и конкретных сроков исполнения;

8. Как быть по-настоящему справедливым? Делайте больше для одних людей и меньше для других исходя из того, что они заслуживают, то есть на основании результатов их работы;

9. Менеджеры отказываются брать на себя ответственность за свои полномочия, и это приводит к вполне реальным, но не всегда приятным последствиям: возникают проблемы, причем довольно значительные. Когда никто не занимается их решением, они порой превращаются в бедствия. И эти бедствия начинают мешать карьере или даже приводят к ее краху. В этом нет ничего приятного. Лучший способ избежать ситуаций, в которых вы можете оказаться плохим парнем, заключается в том, чтобы признать свою законную власть и не бояться использовать ее правильно.

Принятие на себя ответственности как осмысленный и долгосрочный процесс чем-то напоминает обретение хорошей физической формы. Это долгий и утомительный путь. Он требует фундаментальных изменений в поведении, которые постепенно становятся новыми привычками. Здесь нет короткой дороги. Для того чтобы увидеть результаты, требуется время. Вам придется участвовать в непростых переговорах и периодически вступать в противостояния, но значительно реже и только тогда, когда это необходимо. Для того чтобы взять на себя ответственность и стать сильным менеджером, нужна смелость, однако совсем не по тем причинам, которые вы можете себе представить. Не бойтесь редко возникающей конфронтации. Опасайтесь долгого, медленного и утомительного перехода, способного радикально изменить ваши привычки, вашу роль и ваши связи на работе отныне и навсегда. Если вы не можете собраться с духом и сделать это, то, возможно, вам не стоит быть начальником.

Книга 5. Мальколм Гладуэлл. Гении и аутсайдеры: почему одним все, а другим ничего?

Не знаю, как вам, но мне периодически хочется узнать причину того или иного успеха, повышения в должности, победы. Иногда, на мой взгляд, побеждают совсем не лучшие. Эта книга помогла мне посмотреть на этот вопрос под другим углом. Приведу пример корейских авиалиний, компании чьи самолеты падали до недавнего времени слишком часто.

«…Армия США, размещавшая в Южной Корее свои войска, запретила личному составу летать самолетами этой авиакомпании. Федеральное авиационное агентство США снизило рейтинг безопасности Южной Кореи, а канадские власти предупредили руководство Korean Air о том, что они всерьез рассматривают вопрос о запрете транзитных полетов самолетов авиакомпании через воздушное пространство страны».

И вдруг произошло маленькое чудо. Korean Air полностью преобразилась. В чем же была проблема? В это сложно поверить, но дело было в культуре общения корейских пилотов и почитании старших.

«Пилот был прав. Но пассажиры погибли, потому что… задавая вопросы, пилот делал слишком нерешительные намеки. Капитан вообще никак не отреагировал на них. Вероятно, второй пилот не хотел показаться недисциплинированным, подвергая сомнениям решение капитана, или боялся показаться дураком, ведь он знал, что капитан летал этим рейсом много раз. Второму пилоту нужно было выражать свое мнение более настойчиво…».

В анонимно опубликованном в интернете отчете компании Delta по Korean Air один из аудиторов описал рейс авиакомпании, во время которого второй пилот неверно понял указания диспетчера и капитан повел самолет по курсу, предназначенному для другого лайнера. Похоже на повторение Гуама. «Бортинженер сообразил, что произошла ошибка, но промолчал. Второй пилот тоже понял, но не проронил ни слова… Несмотря на [хорошие] визуальные условия, экипаж не смотрел в окна кабины и не видел, что выбранный курс не приведет их к аэропорту». Наконец радар самолета засек ошибку – и за этим следует ключевое предложение: «За допущенную ошибку капитан ударил второго пилота тыльной стороной руки».

Итак, второй пилот лишь сказал: «Вам не кажется, что здесь дождь сильнее? В этом районе, здесь?» При этом он подразумевал: «Капитан, вы решили делать визуальный заход, не имея резервного плана, в плохих погодных условиях. Вы считаете, что мы вот-вот выйдем из облаков и успеем увидеть аэропорт. А если нет? За окном темно, хоть глаз выколи, ливень как из ведра, а в аэропорту нет глиссадного маяка». Но вслух он ничего этого не сказал. Он только намекает, а говорит ровно столько, сколько, по его представлениям, имеет право сказать капитану. Как гласит корейская пословица: «Кто много болтает, мало говорит». Больше второй пилот о погоде не упоминает.

Korean Air предстояло приложить немало усилий. В 2000 году авиакомпания наконец-то приступила к активным действиям и привлекла к управлению полетами специалиста из Delta Airlines Дэвида Гринберга. Вот что он сделал:

  • первый шаг Гринберга может показаться странным, но лишь тому, кто не понимает истинной сути проблем авиакомпании. Гринберг оценил уровень знания английского всех летных экипажей Korean Air. «У кого-то английский был на высоком уровне, у кого-то нет, – вспоминает он. – И мы ввели программу усовершенствования авиационного английского»;
  • во вторую очередь он пригласил Alteon, дочернюю фирму Boeing, для обучения и проведения инструктажей. «Американская фирма Alteon проводила все обучение на английском, – рассказывает Гринберг. – Ее инструкторы не говорили по-корейски». Гринберг руководствовался простым правилом: английский стал новым языком общения в Korean Air, стало быть, если ты хочешь сохранить работу, то должен бегло говорить на этом языке. «Этот шаг не был чисткой, – поясняет Гринберг. – У всех были равные возможности, а тем, кому английский давался с трудом, предлагалась последняя соломинка: учить его самостоятельно за собственные деньги. Но язык служил своего рода фильтром. Я не могу припомнить, чтобы кого-нибудь уволили из-за недостатка летного мастерства».

Поделиться ссылкой:

SAPERE AUDE | РуГрад.еу — Калининградский городской портал Новости Калининграда

Super omnia veritas – «истина превыше всего» (древнеримское изречение)

Почитаю наше якшанье. Убо делюсь тем, что завлекательно самому. Знамо, не в пагубу стержневому труду – подготовлению законопроектов, работе с избирателями, продвиганию интересов региона.

Со студенчества и аспирантуры Санкт-Петербургского университета  припасаю латинские выражения, изречения, крылатые слова. Латынь – экономна, рациональна, точна.  Полагаю, часть незатейливой коллекции, приводимая в русском алфавитном порядке, станется вам небезынтересной.

«Адвокат дьявола» —  Advocatus diaboli

В широком смысле – защитник безнадёжного дела, в которое не верит сам его защищающий.

«А кроме того, я утверждаю, что Карфаген должен быть разрушен» —  Ceterum censeo Carthaginem esse delendam

Настырное напоминание, непрестанное воззвание к чему-либо. Речение влагается в уста римского цензора 184 г. до н.э. Марка Порция Катона Старшего (234 – 149).

«А этим немало сказано» —  Ouod non est paululum dicere

Всегдашнее выражение.

«Без гнева и пристрастия» —  Sine ira et studio

Ср. у А. Пушкина («Борис Годунов»):

Так точно дьяк, в приказаx, поседелый

Спокойно зрит на правых и виновных,

Добру и злу внимая равнодушно,

Не ведая ни жалости, ни гнева

«Благо народа – высший закон» —  Salus populi suprema lex

Популярное изречение.

«Бороду вижу, а философа – нет» —  Barbam video ,  sed philosophum non video

Пословица.

«Великую радость возвещаю вам» —  Gaudium magnum nuntio vobis

Евангелие от Луки, II, 10 – ангел возвещает  иудейским пастухам о рождении Иисуса Христа.

Этой формулой в Ватикане объявляется об избрании нового папы.

«Виновато не вино, а виноват пьющий» —  Non est culpa vini ,  sed culpa bibentis

Латинская пословица.

«Власть над собой – высшая власть» —  Imperare sibi maximum imperium est

Из римского философа Люция Аннея Сенеки (4 г. до н.э. – 65 г. н.э.).

« Ганнибал у ворот » — Hannibal ad portas

Означает грозную опасность, её близость.

«Где ты не имеешь никакой силы, там ты ничего не желай» —  Ubi nihil vales ,  ibi nihil velis

Древнее изречение.

«Глас вопиющего в пустыне» —  Vox clamantis in deserto

Евангелие от Иоанна, I, 23: «Я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь к господу, как сказал пророк Исайя» — слова Иоанна Крестителя.

«Даю, чтобы ты дал» —  Do ut des

Формула римского права, устанавливающая правовые отношения между двумя лицами.

«Для умного сказано достаточно» —  Dictum sapienti sat est

Из римского комедиографа Тита Макция Плавта (254 – 184): «Перс», IV, 7, 727 – 729.

«Другим прощай часто, себе – никогда» —  Ignoscito saepe alteri ,  nunquam tibi

Из сентенций римского поэта Публилия Сира (I в. до н. э.)

Из него же:

«Безумен тот, кто не умея управлять собой, хочет управлять другими»

«Важно не то, кем тебя считают, а кто ты на самом деле»

«Дорога к славе прокладывается трудом»

«Тот зол, кто добр лишь для себя»

«Если даже все, то я – нет» —  Etiam si omnes ,  ego non

Ср. «Евангелие от Матфея», 29,33: «Даже если все отрекутся от тебя, я никогда не отрекусь»

«Если двое делают одно и то же, это не одно и то же» —  Si duo faciunt idem ,  non est idem

Из римского комедиографа Публия Теренция Афра (190 – 159), «Братья», 823 – 824.

«Есть в нас Бог» —  Est deus in nobis

Из поэта Публия Овидия Назона (43 г. до н.э. – 17 г. н.э.), «Наука любви», III, 549.

«Желающего идти судьба ведёт, не желающего – влачит» —  Ducunt volentem fata ,  nolentem trahunt

Изречение греческого стоика Клеанфа (331 – 232), переводимое Луцием Аннеем Сенекой («Письма», СVII).

«Жизнь без свободы – ничто» —  Vita sine libertate ,  nihil

Пословица. Ср. Ромен Рллан («Против итальянского фашизма»): «Я осуждаю любое убийство. Но самый страшный убийца тот, кто убивает свободу».

«Жребий брошен» —  Alea jacta est

Об окончательном намерении, не допускающем отступления. В 44 г. до н.э. Гай Юлий Цезарь (100 – 44), командующий римскими легионами в Цизальпийской Галии, решает прибирать власть к рукам и переходит с войсками реку Рубикон. Из Гая Светония Транквилла (75 – 160), «Божественный Юлий», 32.

«За одинаковое преступление один был распят на кресте, а другой получил царскую власть» —  Ille crucem sceleris pretium tilit ,  hic diadema

Из римского поэта-сатирика Децима Юния Ювенала (60 – 127): «Сатиры», VIII, 100 – 105.

« Змея в траве » — Anguis in herba

О скрытой, но близкой и грозной опасности.

Ср.: Публий Вергилий Марон (70 – 19), римский поэт: «Мальчики, собирающие цветы и низко стелющуюся землянику, бегите отсюда, в траве скрывается холодная змея». – «Буколики», III, 19.

« Знание  –  сила » — Scientia est potentia

Афоризм.

«Идущие на смерть приветствуют тебя» —  Morituri te salutant

Приветствие римских гладиаторов, обращаемое к императору. См. Светоний («Божественный Клавдий», 21).

«Искренне горюет тот, кто горюет без свидетелей» –  Ille dolet vere ,  qui sine teste dolet

Марк Валерий Марциал (40 – 104), римский поэт-эпиграмматист.

«История – учительница жизни» —  Historia magistra vitae

Древнеримский политик и философ Марк Туллий Цицерон (106 – 43): «Об ораторе», II, 9, 36.

«Кому выгодно?» —  Cui prodest ?

Латинское изречение.

«Кто доказывает слишком много, тот ничего не доказывает» —  Qui nimium probat ,  nihil probat

Поговорочное выражение

«Куда идёшь?» —  Quo vadis ?

Вопрос, заданный Иисусом Христом апостолу Павлу

«Лучше и надёжнее верный мир, чем ожидаемая победа» —  Melior tutiorque est certa pax ,  quam sperata victoria

Тит Ливий (59 г. до н.э. – 17 г.н.э.), римский историк, «История», XXX, 30,19.

«Лучше свобода, исполненная опасностей, чем спокойное рабство» —  Potior visa est periculosa libertas quieto servitio

Источник не установлен.

«Лысина не порок, а свидетельство мудрости» —  Calvitium non est vitium ,  sed prudentiae judicium

Шутливое изречение

«Много званных, но мало избранных» —  Multi sunt vocati ,  pauci vero electi

Евангелие от Матфея, 20, 16 и 22, 14 – из притч о царстве небесном

«Мудрый соблюдает меру и в достойных делах» —  Imponit finem sapiens et rebus honestis

Децим Юний Ювенал, «Сатиры», VI, 444.

«Мы ничего не сделали великого, но только обесценили то, что считалось великим» —  Nos nihil magni fecisse ,  sed tantum ea ,  quae pro magnis habentur ,  minoris fecisse

Изречение.

«Наибольшей властью обладает тот, кто имеет власть над собой» —  Potentissimus est qui se habet in potestate

Луций Анней Сенека, «Письма к Лукиллию», ХС, 34

«Не всё то, что дозволено, достойно уважения» —  Non omne ,  quod licet ,  honestum est

Ср. Он же, «Троянки», 343.

«Ничего нет более жалкого и более великолепного, чем человек» —  Nihil homine est miserius aut superbius

Гай Плиний Секунд (Плиний Старший), римский писатель (23 – 79), «Естественная история», VII, 1.

«Оказанное доверие обычно вызывает ответную верность» —  Habita fides ipsam plerumque fidem obligat

Тит Ливий, «История», XXII, 22.

«Осёл трётся об осла» —  Asinus asinum fricat

Поговорка.

«Отделять овец от козлищ» —  Ab haedis segregare oves

Евангелие от Матфея, 25, 32 – об отделении праведных от неправедных в Божьем суде.

«Платон мне друг, но истина ещё больший друг» —  Amicus Plato ,  sed magis amica veritas

Аристотель (384 – 322), древнегреческий философ, «Никомахова этика», I, 4, 1096.

«Плач наследника – замаскированный смех» —  Heredis fletus sub persona risus est

Из Публилия Сира в цитате древнеримского писателя и филолога Авла Геллия (130 – 180), «Аттические ночи», XVII, 14.

«Похвально делать то, что подобает, а не то, что дозволяется» —  Id facere laus est ,  quod decet ,  non quod licet

Луций Анней Сенека, «Октавия», 466.

«Редкостно счастливое время, когда можно думать, что хочешь, и говорить, что думаешь» —  Rara temporum felicitas ,  ubi quae velis sentire et quae sentias dicere licet

Римский историк Публий Корнелий Тацит (56 – 117) о временах правления императоров Марка Кокцея Нервы (30 – 98) и Марка Ульпия Нервы Траяна (53 – 117)

«Решись быть мудрым» —  Sapere aude

Из римского поэта Квинта Горация Флакка (65 г. до н.э. – 8 г. н.э.), «Послания», I, 2, 32 -43.

«Рукописи имеют свою судьбу» —  Habent sua fata manuscripta

Из римского грамматика Теренциана Мавра (II в.), «О буквах, слогах и размерах», 1286.

«Сила аргументов не в числе, а в весомости» —  Argumenta ponderantur ,  non numerantur

Положение формальной логики.

«Смелым помогает судьба» —  Fostes fortuna adjuvat

Теренций Публий (195 – 159), римский комедиограф, «Формион», 203.

« Спокоен среди бурь » — Mediis tempestatibus placidus

Изречение.

«Торопливость задерживает» —  Festinatio tarda est

Квинт Курций Руф (I в.), римский историк, «История Александра», IX, 9, 12.

« Трудно не писать сатир » — Difficile est saturam non scribere

Децим Юний Ювенал, «Сатиры», I, 26 – 31.

«Ты ступаешь по огню, прикрытому обманчивым пеплом» —  Incedis per ignes suppositos cineri doloso

Квинт Гораций Флакк, «Оды», II, 1, 7-8.

«Ум двигает массу» (т.е. мысль приводит в движение материю) –  Mens agitat molem

Публий Вергилий Марон, «Энеида», VI, 724 – 727.

«Уступай старшему» —  Majori cede

Из Марка Порция Катона Старшего

«Учиться дозволено и у врага» —  Fas est et ab hoste doceri

Публий Овидий Назон, «Метаморфозы», IV, 428.

«Фактически, на деле» —  De facto

Оборот из Римского права.

Противоположность – «de jure».

«Фикция публичного права» —  Fictio juris publici

Оборот из Римского права.

«Философия – служанка богословия» —  Philosophia ancilla theologiae

Из Цезаря Барония (1538 – 1607), католического историка, кардинала, члена конгрегации ораторианцев.

«Хвастливый осёл» —  Asinus gloriosus

Шуточное изречение.

« Хлеба и зрелищ » — Panem et circenses

Возглас, выражающий основные требования римской толпы в эпоху Империи. Городской плебс мирится с утратой политических прав, удовлетворяясь бесплатной раздачей хлеба, денег и устройством бесплатных пышных цирковых зрелищ.

«Хороший пастырь стрижёт овец, а не обдирает их» —  Boni pastoris est tondere pecus ,  non deglubere

Гай Светоний Транквилл сообщает, что так император Тиберий Юлий Цезарь Август (42 г. до н.э. – 37 г. н.э.) отвечает наместникам в римских провинциях, предлагающим увеличивать налог с местного населения.

«Царица доказательств» —  Regina probationum

Так рассматривается в средневековой юриспруденции признание своей вины подсудимым.

«Цезарь не выше грамматиков» —  Caesar non supra grammaticos

Из Гая Светония Транквилла, «De grammaticism», XXII.

«Целомудренна та, который никто не домогается» —  Casta est ,  quam nemo rogavit

Публий Овидий Назон, «Любовные элегии», I, 8, 43 – 44.

«Чего не излечивают лекарства, излечивает железо, чего не излечивает железо, излечивает огонь» —  Quae medicamenta non sanant ,  ferrum sanat ,  quae ferrum non sanat ,  ignis sanat

Один из афоризмов «отца медицины» Гиппократа (460 – 356).

« Через тернии к звёздам » — Per aspera ad astra

Изречение.

« Число глупцов бесконечно » — Stultorum infinitus est numerus

Библия, Экклезиаст, 1, 15.

« Щедрый рукой » — Larga manu

Изречение.

«Это истинно, ибо абсурдно» —  Verum est quia absurdum

Парафраза из раннехристианского писателя – апологета Квинта Сентимия Флоренса Тертуллиана (155 – 220).

«Это народ комиков» — Natio comoeda est

Деций Юний Ювенал, «Сатиры», III, 100.

«Это перст божий» —  Digitus dei est hic

Библия, «Исход», VIII, 19.

«Юридический прецедент» —  Res judicata

Оборот из Римского права.

«Я мыслю, следовательно, я существую» —  Cogito ergo sum

Рене Декарт (1596 – 1650), французский математик, философ.

«Я прожил жизнь и прошёл путь, который назначила мне судьба» —  Vixi et quem dederat cursum fortuna peregi

Публий Вергилий Марон, «Энеида»,  IV, 653-654.

«Я сделал всё, что мог, кто может, пусть сделает лучше» —  Feci ,  guod potui ,  faviant meliora potentes

Стихотворная парафраза формулы, которой римские консулы заключают свою отчётную речь, передавая полномочия преемнику.

Дорогие навестители блога, с 1 октября собираюсь обновить подачу материалов. Тексты станут читабельнее,  лаконичнее (архаический язык – форма самоиронии), размещаться будут чаще. С благодарностью восприму ваши предложения. Наше общение – прекрасная обратная связь, позволяющая держать руку на пульсе общественно-политической жизни Калининграда. С уважением ко всем вам.

Сила аргументов не в числе, а в весомости

ПОХОЖИЕ ПОСЛОВИЦЫ

ПОХОЖИЕ ПОСЛОВИЦЫ

Истинная сила человека не в порывах, а в нерушимом спокойствии.

Лев Николаевич Толстой (100+)

Сила характера не в умении пробивать стены, а в умении находить двери.

Неизвестный автор (1000+)

Сила у того, кто верит в свои силы.

Эльчин Сафарли (100+)

Людей, кто в Бога верует всерьёз
В виду нам всем понятных аргументов
Число невелико в Великий пост…
Но к Пасхе достигает ста процентов!

Андрей Ситнянский (40+)

Все, в том числе и ложь, служит истине. Тени не гасят солнце.

Франц Кафка (100+)

Сила не в том, чтобы удержать, а в том, чтобы перестать цепляться.

Знаки любви и её окончания (Марта Кетро) (8)

Большая сила в человеке, который сможет промолчать, даже если он прав.

Оскар Уайльд (500+)

Добро и зло имеют много граней, в том числе — общих.

Георгий Александров (50+)

Сила — в отсутствии страха, а не в количестве мускулов на нашем теле.

Махатма Ганди (50+)

В вашем подсознании скрыта сила, способная перевернуть мир.

Уильям Джеймс (30+)

Латинские изречения Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

ЛАТИНСКИЕ ИЗРЕЧЕНИЯ

Знание законов заключается не в том, чтобы помнить их слова, а том, чтобы понимать их смысл

Scire non hoc est verba eärum tenere, sed vim ac potestätem

Внося в сухие схемы кассационной практики жизненные взгляды и употребляя все силы, чтобы не дать форме и обряду заслонить собою стоящего за ними живого человека, Ар-цимович осуществлял в свое работе известное, но к несчастью мало применяемое, по малодушию одних и умственной неповоротливости других, изречение: «Scire non hoc est verba eärum tenere, sed vim ac potestätem» (А. Ф. Кони. Памяти Виктора Федоровича Арци-мовича // Очерки и воспоминания. СПб., 1906. С. 755).

«Не пахнет», (деньги) не пахнут

Non olet

Светоний («Божественный Веспасиан», 23) рассказывает, что император Веспасиан (69—79) обложил налогом общественные уборные в Риме. Когда его сын Тит выразил неудовольствие по этому поводу, Веспасиан поднес к носу Тита деньги из первой суммы, которую дал этот налог, и спрасил его, пахнут ли они. Получив отрицательный ответ, Веспасиан заметил: «Однако деньги эти получены от налога на мочу».

Против необходимости не властны и сами боги

Adversus necessitätem ne dii quidem resistunt

Выражение является переводом на латинский язык приводимых у Платона (Протагор, 345 Д) слов древнегреческого поэта Симонида, который, в свою очередь, приводит их как изречение митиленского народного вождя Питтака, одного из канонических «семи мудрецов» древности.

Готовность совершить правонарушение, преступный умысел

Animus injuriandi

Мы слишком высокого мнения о воинской чести — в истинном смысле этого слова, — чтобы допустить возможность ее унижения путем площадных ругательств, произносимых в силу привычки, без ясного сознания их смысла, без настоящего аnimus injuriandi (К. К. Арсеньев. Смертная казнь. Еще о чести мундира // За четверть века. СПб., 1915. С. 381).

Сила аргументов — не в числе, а в весомости

Argumenta ponderantur, non numerantur

Положение формальной логики.

Общеизвестные факты

Facta notoria

Целый ряд обстоятельств, увеличивающих или уменьшающих вину, согласно действующему Уложению не имеет характера доказательств и, тем не менее, не может быть обойден в заключительных прениях, если участники их стремятся выяснить не одну формальную, но и жизненную правду дела. Наконец, из прений нельзя исключить ссылок не предметы общеизвестные, так называемые facta notoria, удостоверение которых на судебном следствии обычными приемами — допросом свидетелей и официальными справками — подтверждено быть не может (А. Ф. Кони. Заключительные прения сторон в уголовном процессе // Собрание сочинений. Т. 4. С. 361.)

Что порочно с самого начала, то не может быть исправлено течением времени

Quod ad initio vitiösum est? tractu temporis convalescere non potest

В самом учреждении попечительств было нечто неудачное, колебавшее доверие, которого нельзя получить в кредит, — это было больное место, которое постоянно давало

4/2014

Sbmüs™ латинские юридические изречения 231

имени D.E. Кутафина (МГЮА]

себя чувствовать и осуществляло старинное латинское изречение: quod ad initio vitiösum est? tractu temporis convalescere non potest (А. Ф. Кони. По вопросу об упразднении попечи-тельств о народной трезвости в их настоящем виде // На жизненном пути. Ревель — Берлин, 1922. Т. 2. С. 512).

Мысленная оговорка

Reservatio mentalis

Чичерин говорил на кафедре прекрасно, приковывая к себе, но не утомляя внимание. Его сильный, сжатый и вполне определенный язык не давал повода ни к каким двойственным толкованиям и исключал всякое reservatio mentalis (А. Ф. Кони. Из лет юности и старости // Собрание сочинений. Т. 7. С. 91).

Ничья вещь становится собственностью первого овладевшего ею

Res nullius cedit primo occupant

Одно из положений римского гражданского права.

Не упускай из виду конца

Respice finem

Вот прообраз жизни (в драме « Вишневый сад»), как она рисуется Чехову. Непременно придут смерть, ликвидация, грубая, насильственная, и то, что мы считаем весельем, отдыхом, радостью, — только антракт в ожидании поднятия занавеса над финальной сценой. Respice finem (А. Р. Кугель. Чехов // Русские драматурги. М., 1933. С. 122).

Вещи священные, вне человеческого общения

Res sacrosanctae? Extra commercium hominum

Закон, опровергаемый требованиями жизни, не есть что-то окаменелое, какая-то res sacrosancta, не подлежащая изменению (А. Ф. Кони. Некоторые вопросы авторского права // Собрание сочинений. Т. 7. С. 296).

Достаточно красноречия, мало мудрости

Satis eloquentiae, sapientiae parum

Долгое время, соблазненный предрассудками своего века, я считал учение единственным делом, достойным мудрецов, и относился к наукам с благоговением, а к ученым людям — с восторгом. Я не понимал тогда, что можно заблуждаться, указывая путь другим, и дурно поступать, твердя о благоразумии. Только посмотрев на вещи вблизи, я научился оценивать их по достоинству, и хотя в моих изысканиях я находил всегда satis eloquentiae, sapientiae parum, потребовалось немало размышлений, немало наблюдений и немало времени, чтобы разрушить мою наивную веру в эту торжественную пустоту (Ж.-Ж. Руссо. Общие вопросы искусства и морали // Ж.-Ж. Руссо. Об искусстве. Л. — М., 1959. С. 89—90).

Пишут для того, чтобы рассказать, а не для того, чтобы доказать

Scribitur ad narrandum, non ad probandum

В момент предания суду виновность обвиняемого представляется только вероятною, но отнюдь не достоверною. Этим основным началом обусловливается характер обвинительного акта — характер по преимуществу объективный, спокойный, беспристрастный. К обвинительному акту вполне применяются известные слова римского историка1: scribitur ad narrandum, non adprobandum (К. К. Арсеньев. Предание суду и дальнейший ход уголовного дела до начала судебного следствия. СПб., 1870. С. 68).

Имеется в виду Квинтилиан. Однако здесь — ошибка: Квинтилиан — не историк, а теоретик ораторского искусства.

4/2014

argumentsa ponderantur, non numerantur — перевод с латыни на английский с примерами

Имя корпуса: татоэба. Лицензия: Creative Commons CC-BY-2.0. Ссылки: http://tatoeba.org

Имя корпуса: татоэба. Лицензия: Creative Commons CC-BY-2.0. Ссылки: http://tatoeba.org

Имя корпуса: татоэба.Лицензия: Creative Commons CC-BY-2.0. Ссылки: http://tatoeba.org

Имя корпуса: татоэба. Лицензия: Creative Commons CC-BY-2.0. Ссылки: http://tatoeba.org

Имя корпуса: Мейснер-Аудена. Лицензия: www.gutenberg.org/license Ссылки: https://www.gutenberg.org/files/50280/50280-h/50280-h.хтм

Имя корпуса: татоэба. Лицензия: Creative Commons CC-BY-2.0. Ссылки: http://tatoeba.org

Имя корпуса: татоэба. Лицензия: Creative Commons CC-BY-2.0. Ссылки: http://tatoeba.org

Имя корпуса: татоэба.Лицензия: Creative Commons CC-BY-2.0. Ссылки: http://tatoeba.org

Имя корпуса: татоэба. Лицензия: Creative Commons CC-BY-2.0. Ссылки: http://tatoeba.org

Имя корпуса: татоэба. Лицензия: Creative Commons CC-BY-2.0. Ссылки: http://tatoeba.org

Имя корпуса: татоэба.Лицензия: Creative Commons CC-BY-2.0. Ссылки: http://tatoeba.org

Имя корпуса: Мейснер-Аудена. Лицензия: www.gutenberg.org/license Ссылки: https://www.gutenberg.org/files/50280/50280-h/50280-h.htm

Имя корпуса: татоэба. Лицензия: Creative Commons CC-BY-2.0. Ссылки: http://tatoeba.org

Имя корпуса: татоэба. Лицензия: Creative Commons CC-BY-2.0. Ссылки: http://tatoeba.org

Имя корпуса: Мейснер-Аудена. Лицензия: www.gutenberg.org/license Ссылки: https://www.gutenberg.org/files/50280/50280-h/50280-h.htm

Имя корпуса: татоэба.Лицензия: Creative Commons CC-BY-2.0. Ссылки: http://tatoeba.org

Имя корпуса: Мейснер-Аудена. Лицензия: www.gutenberg.org/license Ссылки: https://www.gutenberg.org/files/50280/50280-h/50280-h.htm

Имя корпуса: татоэба. Лицензия: Creative Commons CC-BY-2.0. Ссылки: http://tatoeba.org

Имя корпуса: татоэба. Лицензия: Creative Commons CC-BY-2.0. Ссылки: http://tatoeba.org

Имя корпуса: Мейснер-Аудена. Лицензия: www.gutenberg.org/license Ссылки: https://www.gutenberg.org/files/50280/50280-h/50280-h.htm

Ponderantur Яички Non Numerantur | Бесплатный онлайн-словарь юридических терминов и юридических определений

Содержание синонимов и определений

Значение Ponderantur testes non numerantur

Свидетелей взвешивают, а не считают.1 Старкл, Ев. 554; Лучший, Ев. 426, § 389; 14 венд. (Нью-Йорк) 105, 109.

Обзор

Возможно, вас заинтересуют эти справочные инструменты:

Уведомление

Это определение Ponderantur Testes Non Numerantur основано на Циклопедическом юридическом словаре. Эта запись нуждается в корректировке.

Словари (Семантическая веб-информация)

Концепция «Ponderantur Testes, Non Numerantur»

Традиционное значение ponderantur testes, non numerantur в английском языке (с некоторым легальным использованием этого латинского понятия в Англии и США в XIX веке) [1]: (на латыни) Свидетели взвешиваются, а не учитываются.

Ресурсы

Примечания и ссылки

  1. На основе Краткого юридического словаря слов, фраз и правил, «Ponderantur Testes, Non Numerantur», Boston: Little, Brown, and Company, 1911, США. Его также называют юридическим словарем Стимсона. Этот термин и/или определение могут быть устаревшими.

См. также

Обучение — наша страсть

Эта запись о Ponderantur Testes Non Numerantur была опубликована на условиях Creative Commons Attribution 3.0 (CC BY 3.0), которая разрешает неограниченное использование и воспроизведение при условии, что автор или авторы записи Ponderantur Testes Non Numerantur и платформы Lawi в каждом случае указаны как источник записи Ponderantur Testes Non Numerantur. Обратите внимание, что эта лицензия CC BY применяется к некоторому текстовому содержанию Ponderantur Testes Non Numerantur, и что некоторые изображения и другие текстовые или нетекстовые элементы могут быть защищены специальными соглашениями об авторских правах. Руководство по цитированию Ponderantur Testes Non Numerantur (с указанием авторства в соответствии с требованиями лицензии CC BY) см. ниже нашу рекомендацию «Цитировать эту запись».

Процитируйте эту запись

Генератор юридических ссылок

(2018, 02). Ponderantur Testes Non Numerantur legaldictionary.lawin.org Получено 03 2022 г. с https://legaldictionary.lawin.org/ponderantur-testes-non-numerantur/

02 2018. 03 2022

«Ponderantur Testes Non Numerantur» юридический словарь.Lawin.org . Legaldictionary.lawin.org, 02 2018 г. Интернет. 03 2022.

«Ponderantur Testes Non Numerantur» legaldictionary.lawin.org. 02, 2018. По состоянию на 3 2022 г. https://legaldictionary.lawin.org/ponderantur-testes-non-numerantur/

Encyclopedic, ‘Ponderantur Testes Non Numerantur’ (legaldictionary.lawin.org 2018) по состоянию на 8 марта 2022 г.

Показатели использования

585 просмотров.456 посетителей.

Длина и время

Приблизительная длина символа:
3400 символов

Длина отпечатка:
Документ с одинарным интервалом | 1 стр. (страницы) | 45 строк
Документ с двойным интервалом | 2 стр. (страницы) | 44 строки

Раз:
Типичный ввод | 9 минут
Профессиональный набор текста | 6 минут
Типичная речь | 4 минуты
Чтение про себя | 116 секунд
Рукописный текст | 24 минуты
Стенография | 2 минуты
3G скачать | 3.4 миллисекунды (скорость загрузки основана на теоретическом максимуме)

Размер данных:
3 КБ (килобайт) | 26 КБ (килобит) (при 8-битном кодировании)

Google Scholar: Поиск по запросу Ponderantur Testes Non Numerantur Related Content

 

Сводка схемы

  • Название статьи: Ponderantur Testes Non Numerantur
  • Автор: Энциклопедический
  • Описание: Свидетелей взвешивают, а не считают.1 Старкл, Ев. 554; Лучший, Ев. 426, § 389; 14 венд. (Н.Ю.) 105, 109. …

Последнее обновление этой записи: 5 февраля 2018 г.

Заказ на поставку

Последние комментарии

определение аргумента% 20ponderantur% 20non% 20numerantur и синонимы аргумента% 20ponderantur% 20non% 20numerantur (словацкий)



argumentsa%20ponderantur%20non%20numerantur : определение аргумента%20ponderantur%20non%20numerantur и синонимы аргументаa%20ponderantur%20non%20numerantur (словацкий)

Содержание чувств

  • определения
  • синонимы
  • антонимы
  • энциклопедия

словарь и переводчик для веб-сайтов

Александрия

Всплывающее окно с информацией (главное содержание Sensagent), вызываемое двойным щелчком мыши для импорта с вашей веб-страницы.LA fenêtre fournit des explications et des traductions contextuelles, c’est-à-dire sans obliger votre visiteur à quitter votre page web!

Essayer ici, télécharger le code;

Решение для электронной коммерции

Дополнительный контент для вашего сайта

Добавить новый контент Добавить на свой сайт в соответствии с XML.

Доставка продуктов и объявлений

Получите информацию в формате XML для фильтра лучшего содержания.

Индексатор изображений и определение метаданных

Fixer la signification de chaque méta-donnée (многоязычный).

Renseignements suite по электронной почте с описанием вашего проекта.

Письмо

Письмо является ип Jeu де Lettres gravitationnelles прочее тетрис. Chaque lettre qui apparaît спускается; il faut placer les lettres de telle manière que des mots se forment (gauche, droit, haut et bas) и et que de la place soit libérée.

недоумение

Il s’agit en 3 minute de trouver le plus grand nombre de mots Possibles de trois lettres et plus dans une решетка де 16 букв.Il est aussi возможно де jouer avec la решетка де 25 случаях. Les lettres doivent être смежные и др ле mots ле плюс длинные sont ле meilleurs. Участница конкурса и регистратор, вписавшийся в список лучших любителей! Жуэр

Dictionnaire de la langue française
Основные ссылки

La plupart des definitions du français не предлагает SenseGates и согласуется с одобрением avec Littré et plusieurs авторскими методами, sécialisés.
Словарь синонимов является основным производным интегрального словаря (TID).
Французская энциклопедия бенефициара лицензии Википедии (GNU).

Перевод

Changer la langue cible pour obtenir des traductions.
Astuce: разделите семантические поля семантических словарей на аналоговые словари и языки plusieurs для лучшего понимания с sensagent.

 

5447 посетителей на линии

расчет на 0,063 с

аллеманд английский араб булгара китайский Корин хорват Дануа испанский эсперанто эстонский финнуа французский Грек эбреу хинди гонгруа островитяне Индонезия итальянский японский Леттон Литва мальгаш нидерландцы норвежский человек полоне португальский Румен русский Сербский словацкий словенский замша чек тайский турк Вьетнам

аллеманд английский араб булгара китайский Корин хорват Дануа испанский эсперанто эстонский финнуа французский Грек эбреу хинди гонгруа островитяне Индонезия итальянский японский Леттон Литва мальгаш нидерландцы норвежский человек полоне португальский Румен русский Сербский словацкий словенский замша чек тайский турк Вьетнам

АРГУМЕНТ ПОНДЕРАНТУРА, НЕ НУМЕРАНТУРА

— ..
100 …
9006
— .
Գ-. — ..
. — ..
— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —
— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —
 
__ А-Б
 >  >>

() , .


 >  >>

— ..
[ ֲ] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-‘] [-] [-] [-] [-] [- ] [-] [-] [-] [-] [] [] [] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-‘] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-‘] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-] [-‘] [] [] [] [] [] [] [] [_-] [_-] [_-] __ А-Б [__ С] [__ Д] [__ Э-Ф] [__ G-I] [__ Дж] [__ Л-М] [__ НЕТ] [__ П] [__ Q-R] [__ С-Т] [__ У-В]

Энциклопедия веды и техники пре миловников мудрости

%

Mikuláš Nadaný

Mikuláš Nadaný (Латинско Махарский Приздокат Nadányi de Kőrösnadány) Známy Aj Ako Nikolaus Nadany (Латинский), Миклос Надани (Maďarsky) Bol Barón, Vrábeľský A Novohradský hradný kapitán , protiturecký bojovník, rytier dračieho rádu.


Viac или pojme Samsung Galaxy серии S

Серия Samsung Galaxy S je radom spičkových mobilných zariadení so systemom Android, ktoré vyrába spoločnosť Samsung Electronics.


Viac o pojme Sliačske travertíny

Sliačske travertíny je územie na dolnom Liptove, ktoré vyniká množstvom minerálnych prameňov. Na pomerne smalley rozlohe je 117 minerálnych prameňov, čo je 12,6% z celkove zaregistrovaných prameňov Slovenska (1981).


Viac o pojme Ходрушский поток

Ходрушский поток je potok na Strednom Pohroní, preteká územím okresu Žarnovica. От западного притока Грона расстояние 13,5 км до тока III. рад. Na hornom toku bol vybudovaný tajch Hodrušské jzero. Údolie Hodrušského potoka bolo v minulosti dôležitou baníckou oblasťou s ťažbou zlata a striebra. Popod Hodrušskú dolinu vedie tzv. Voznická dedičná štôlňa, najdlhšie banské dielo svojho druhu na Slovensku. Potok sa niekedy označuje ako Hodruša .


VIAC O Pojme
Cigánsko Diabli

Cigánski Diabli , V Zahraničí Známy AJ POD Názvom цыган aj , JE Slovenský orchester, Ktorý vznikol v roku 2007. Cigánski Diabli Su Predaviteľmi Najmä etánru etno Мировая музыка.


Viac o pojme Josef Dvorník

1 Zápasy a goly za profesionalny klub k 31. októbru 2010.
2 Zápasy a goly za profesionalny kreprez.


Viac или pojme Citroën Traction Avant

Citroën Traction Avant je modelovýrad car trednej francúzskej carmobilky Citroën, выпущенный в апреле 1934 года до 3 лет 193.Bolo vyrobených celkovo 759 123 кусов. В року 1931 года сазачал вывой модели. Bureau d Etudes (дизайнерский канцелярия) указала Андрему концепту, который ранее работал в компании Джозефа Ледвинка, которая вдохновила нас в Traction Avant. В 1934 году са začal TA vyrábať a Citroën sa tak navždy zapísal do histórie ako výrobca prvého automobilu s predným náhonom. Выбрали 3 модели: 7CV (CV = Chevaux, koní) или заводскую модель, вместительную и широкую 11CV, 22CV, среди которых не было ни одной модели, представленной на Парижском автосалоне.Najvyššou radou sa tak stal 15 Six (6 valec).


Viac o pojme Pavel Devátý

1 Zápasy a goly za profesionalny klub .


VIAC O Pojme Светови Жидовский Светов Жидовский Светови Жидовски Конгрес (Angl. Всемирный еврейский конгресс, WJC ) JE Medzinárodná Организация Arapanícia a Federácia židovských komunít Организация Бол заложенный року 1936 в Женеве с городом „Жидовский люд а мобилизовать свет против нацизма“. [1] Jedným z jeho proklamovaných cieľov je „brániť práva, status a zaujmy Židov a židovských komunit.“ [2] Sídli v New Yorku, zastupenia však má aj v mnohých svetových metropolách. Его президентом в июле 2007 года стал Рональд Лаудер. [3]


Виак о pojme улица Кулишкова

улица Кулишкова можно:


VIAC O Pojme
NCIC: Námorný vyšetrovací úrad

NCIS: Námorný vyšetrovací úrad ( Angl. ВМС NCIS: военно-морское уголовное обеспечение ALEBO NCIS: военно-морское уголовное обеспечение ) JE «Spin-Off» Seriálu JAG (поставки из NCIS с объявлением в 8.серия, эпизод 20. Ледяная королева a 21. Meltdown ). Идея американского комедийно-драматического криминального сериала, который вышел 23 сентября 2003 года на американском телевидении CBS.


VIAC O Pojme Džabal ad-durúz

Dzabal ad-durúz ALEBO Džabal Ad-Drúz (араб. جبل الدروز — Džabal ad-d (U) Rúz — Drúozsky VRCH ) ALEBO DžEBEL ED- Drúz (-prepis podľa miestnej arabskej výslovnosti) je vulkanické pole na juhu Sýrie, близ границы с Иорданском, недалеко 75 км от Дамаска.Поле je pomenované podľa svojho najvyššsieho vrchu. Pozostáva približne s 118 alických basaltovych troskových kužeľov a je severným pokračovaním rozsiahlejšieho poľa Harrat aš-Šám , rozkladajúceho sa Arudájens úriezemí Jedná sa o kvartérne vulkanity veku starší pleistocén až holocén.


Viac o pojme Alpaka (zliatina)

Alpaka je zliatina medi, zinku a niklu, prípadne ďalšíchkovov, v Nemecku pre svoj vzhľad známa tiež ako nove striež.Часто быва признана ако пакфоном , в таком случае вшак може истя ай о златину меди а никлу с придавком железа алебо мангану. [1] [2]


Viac o pojme

Как спорить

«Argumenta ponderantur, non numerantur» — «Сила аргументов не в их числе, а в их весе». Почему эти слова даны на латыни? Потому что основные правила красноречия и аргументации были сформулированы именно в те далекие древние времена.

Если рассматривать аргументацию поэтапно, как некий алгоритм, то она имеет определенные правила и последовательность.Логика и доказательная база имеют большое качественное значение.

Руководство по эксплуатации

1

Первым требованием для грамотной аргументации является обоснованность аргументов. Если мы пренебрегаем истиной, то подрывает основу, фундаментальность рассуждений. Соответственно, теряется главный принцип доказывания, само существование факта и предмета аргументации. Это может быть как заведомая ложь, так и заведомое сокрытие фактов, а также предвосхищение событий, слухи и домыслы.

2

Следующий шаг — веские аргументы нужно привести отдельно. Если аргументов много, и они не несут сильной убедительности, их следует сложить воедино и представить как один весомый аргумент. Здесь каждый отдельный второстепенный факт будет дополняться другим. Если попытаться рассуждать по мелочам, не связанным между собой между собой, легко получить принцип «излишних доказательств».

3

Третий, но немаловажный шаг — отношение к противнику.Когда в кармане есть сильный и яркий козырь в виде улик, начинать с него не стоит. Сначала проявите сопереживание к собеседнику, а именно постарайтесь добиться его эмоционального состояния. Без этого простого шага успешно спорить будет сложно. Яркая, эмоционально заряженная речь всегда убедительнее бесцветной констатации фактов, даже если они бесспорны.

Полезный совет

Помните: силу доводов нужно оценивать с точки зрения убежденного, то есть ставить себя на его место.

Вам необходимо предвидеть реакцию собеседника на ваши доводы, и уметь грамотно отстаивать свою позицию.

Психотехнология воздействия, Шейнов В.П., 2005

Implicaciones Bioeticas de los Estudios de Calidad de Vida QALYs. La Problematica del Universo Teleologico Antropico, Nos plantea el Problema de una Ley Moral Universal? Debemos Respetar la Dignidad Humana del Discapacitado?

I кв. 29 а. 1 объявление 1. Ad primum ergo dicendum quod, licet hoc singlee vel illud definiri non possit, tamen id quod pertinet ad communem rationem singleitatis, definiri potest, et sic philosophus definit substantiam primam.Et hoc modo definit personam Боэция.

I кв. 29 а. 1 объявление 2. Ad secundum dicendum quod, secundum quosdam, para completar la disputatio leer hasta I q. 29 а. 4 ad 4.

101.a C Плиний Цецилий Секунд
Ponderantur, non numerantur
[доказательства] взвешиваются, не учитываются
Традиционный эвристический принцип; сравните противоположное в Numerantur Numerantur enim sententiae, non ponderantur
Ибо голоса подсчитываются, а не взвешиваются
Плиний Младший, Epistulae 2/12:5
объясняя, почему была принята какая-то неразумная мера; сравните в Пондерантуре
C.Плиний Цецилий Секунд: Epistulae
3 Jam quanta sermonibus ejus fides, quanta auctoritas, quam pressa et decora….. Numerantur enim sententiae, non ponderantur; nec aliud in publico.

102.a Рассел Бертран, Консеквенциализм, эмотивизм и моральная реформа Моральная философия Рассела, Стэнфордская энциклопедия философии. Впервые опубликовано в понедельник, 17 декабря 2007 г. Рассел против Мура: два вида консеквенциализма.

Хотя Рассел обратился к доктринам Principia Ethica, он не согласился с Муром по двум важным пунктам.Рассел, как и Мур, был тем, кого сегодня называют консеквенциалистом. Он считал, что правильность или неправильность действия «в некотором роде зависит от последствий». Но для молодого Мура «явно очевидно» (!), что «Я морально обязан совершить это действие» идентично [то есть синонимично] утверждению «Это действие произведет наибольшее количество возможного добра во Вселенной». ‘. (ФУ: гл. 5, §89.) Таким образом, аналитическая мысль состоит в том, что правильным является действие, которое на самом деле приведет к наилучшим последствиям.Но, по мнению Рассела, это утверждение не является ни аналитическим, ни истинным. Собственный Аргумент открытого вопроса Мура можно использовать, чтобы доказать, что он не является аналитическим, и небольшое критическое размышление показывает, что это не так. «Считается [Муром], что мы должны совершать такие действия, среди всех возможных, которые приведут к наилучшим результатам в целом; и это рассматривается как составляющее определение долженствования. Я считаю, что это не определение, а существенное положение, и на самом деле ложное.(RoE: 101/Papers 4: 573.) Это «значимое» или неаналитическое суждение, потому что компетентный оратор может полагать, что X — это действие, которое приведет к наилучшим последствиям, не веря, что он должен это сделать. Если бы два суждения «X — доступное мне действие, которое приведет к наилучшим последствиям» и «я должен сделать X» действительно были бы синонимами, то компетентный оратор не мог бы поверить в одно, оставаясь при этом в сомнениях относительно другого. Поскольку это вполне возможно (о чем свидетельствует тот факт, что вопрос «Должен ли я делать то, что принесет наилучшие результаты?» остается открытым для компетентных носителей английского языка), эти два утверждения не являются синонимами.

Но тот факт, что эти утверждения не являются синонимами, не показывает, что ложно то, что я должен совершить действие, которое на самом деле приведет к наилучшим последствиям. Последнее утверждение может быть синтетическим (или, как сказал бы Рассел, «значительным»), но верным. Почему Рассел считает это ложным? Рассел возражает ad hominem, что тезис Мура совершенно несовместим с моральным консерватизмом, которого он продолжает придерживаться. Согласно Муру, хотя «есть случаи, когда [установленное моральное] правило должно быть нарушено», поскольку «в некоторых случаях пренебрежение установленным моральным правилом будет наилучшим возможным образом действий», тем не менее, «мы никогда не можем знать каковы эти случаи, и поэтому никогда не следует нарушать его.(ФЭ: §99.) «Таким образом, индивидууму можно с уверенностью рекомендовать всегда подчиняться правилам, которые обычно полезны и обычно практикуются». в некоторых случаях (хотя мы никогда не можем знать, в каких именно), когда мы должны делать то, что мы не должны делать. Мур мог бы избежать этого противоречия, приняв точку зрения, согласно которой мы должны делать то действие, которое, как мы имеем основания полагать, приведет к наилучшим последствиям.Как выразился сам Рассел, моральный консерватизм Мура «подразумевает, что мы должны делать то, что, по нашему мнению, даст наилучшие результаты, а не то, что действительно принесет наилучшие результаты» [курсив мой] — поскольку в любом конкретном случае мы могут иметь основания полагать, что условно правильный поступок будет иметь наилучшие последствия, даже если мы знаем, что так будет не всегда. .Э. Сгречча, Vita e Pensiero, 2006. стр. 47,50,53, 60 (Etica senza verita, Болонья, 1982.

104.a Engelhardt.HT: Manuale di Bioetica vol 1. E. Sgreccia, Ed. Vita e Pensiero. 2006. Стр. 58. Основы биоэтики Нью-Йорк, 1996 г. ОСНОВЫ БИОЭТИКИ ПО Х. ТРИСТРАМУ ЭНГЕЛЬХАРДТУ-МЛАДШЕМУ: КОММЕНТАРИИ А ЛА РЕЗЕНА ДЕ ДЖЕЙМСА Ф. ДРАНА (принцип разрешения, sustituto del principio de autonomia y de la beneficiencia). и постхристианский характер нашей культуры, ее характер я не праздную.Наоборот.

105.a Jansen, A. Siegler My Winsdale, W Клиника расследований. En: Этика клиника. Ариэль, Барселона, 2005. стр. 320 и знак.

106.a Scheller M, Hartman N. In: Manuale di Bioetica vol 1. E. Sgreccia, Ed. Вита и Пенсьеро. 2006. Стр. 58.

107.a Gracia D. In: Manuale di Bioetica vol 1. E. Sgreccia, Ed. Вита и Пенсьеро. 2006. Стр. 58. «Etica Formale dei Beni, afferma l éssigenzaformale e universale dei valori, in quanto la stessa conoscenza della realta suscita nella coscienza il senso della realtacome valori,ma tale esigenza,formale si realizza in atti di valutazione o valorizzazione che sono soggettivi e dettati dalle circonstanze.Приходите esigenza, ла мораль и фонд в разумном и универсальном смысле, ма приходят scelta concreta torna ad essere dettata dalla valutazione soggetiva.) Gracia, Fundamentos de bioética pag. 363-382.

108.a Витч Р.М. В: Manuale di Bioetica vol.1 E. Sgreccia, Ed. Вита и Пенсьеро. 2006. Стр. 62. Пор Роберт М. Витч (Медицинская этика, Отношения между пациентом и врачом: пациент как партнер), Последняя поездка 10 октября 2010 г.

109.a Джон Роулз (р. 1921, ум. 2002) был американским политическим деятелем. философ либеральной традиции.Его теория справедливости как честности предполагает общество свободных граждан, обладающих равными основными правами, сотрудничающих в рамках эгалитарной экономической системы. Его подход к политическому либерализму обращается к законному…
Исходная позиция является центральной чертой концепции общественного договора Джона Ролза о справедливости, «справедливости как честности», изложенной в «Теории справедливости» (TJ). Он разработан, чтобы быть справедливой и беспристрастной точкой зрения, которую следует принять в наших рассуждениях об основных принципах справедливости….

110.a Бошан Т.Л., Чайлдресс Дж.Ф. Принципы биомедицинской этики. 3а изд. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета; 1989: 215-218. Инструменты биоэтики: принципы биоэтики 11 апреля 2008 г. … Дополнительная литература: Том Бошам и Джеймс Чайлдресс, Принципы биомедицинской этики (4-е издание) (Нью-Йорк: Oxford University Press, …

111.a Apel KO in Manuale di Bioetica vol. .1 E. Sgreccia, Ed. Vita e Pensiero, 2006. Стр. 59. Habermas J&uumlrgen … pone alla base la comunicazione che dovrebbe acceptire da una parte il superamento della ragione calcolante dell ‘utilitarismo e dall’altra dovrebbe aprire la possibilita dell’intesa sui contenuti e destinatari dei valori.

112.a Habermas J&uumlrgen, in Manuale di Bioetica vol.1 E. Sgreccia, Ed. Вита и Пенсьеро. 2006. Стр. 59. Стэндфордская энциклопедия. Теория коммуникативного действия. Чтобы понять зрелые позиции Хабермаса, мы должны начать с его Теории коммуникативного действия (TCA), двухтомного критического исследования теорий рациональности, которые легли в основу классических социологий Вебера, Дюркгейма, Парсонса и неомарксистской критической теории (особенно , Лукач, Хоркхаймер, Адорно). Что еще более важно, в ТСА мы находим концепцию Хабермаса о задачах философии и ее связи с социальными науками — концепцию, которая до сих пор направляет большую часть его работ.Хотя TCA защищает акцент на нормативность и универсалистские амбиции, присущие философской традиции, она делает это в рамках, включающих определенные виды эмпирических социальных исследований, с которыми философия должна взаимодействовать. То есть философы должны сотрудничать с социологами, если они хотят понять нормативные требования в текущем историческом контексте, в контексте сложного современного общества, которое характеризуется социальными и системными способами интеграции. Проблема пессимистических социальных теорий модерна в том, что они упускают из виду культурное измерение модернизации из-за одностороннего, преимущественно инструментального понимания рациональности.

113.a Бентам Джереми. Стэндфордская энциклопедия: история утилитаризма Классические утилитаристы Джереми Бентам и Джон Стюарт Милль отождествляли благо с удовольствием, поэтому, подобно Эпикуру, были гедонистами в отношении ценности.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.